About Odeh Rashed Al-Jayyousi

Odeh Al-Jayyousi is a professor in the Department of Technology and Innovation Management at Arabian Gulf University (Bahrain). He is also an independent consultant and a founder of Sustainable Development Professionals for Environmental Consulting (Jordan). He was the vice president for science and research at the Royal Scientific Society (RSS) in Jordan during 2011-2013. He was the regional director for IUCN – The International Union for Conservation of Nature - West Asia / Middle East regional office during 2004-2011. He was dean of research and professor in civil engineering during 1994-2004. Prof Al-Jayyousi is a founding board member Jordan Green Building Council, and a member of the Advisory Board for MSc program in IWRM between Cologne and Jordan University. He has also authored a popular book on “Islam and sustainable development”.

The Islamic Discourse on Climate Change

Global ecological trends show that we face the risk of tipping points and irreversible changes in the environment and in its capacity to support and sustain human life in all its dimensions.  This state of imbalance and pollution is referred to as “fassad” in Islam which is attributed to human-made actions. Transforming society and the world’s economy to a sustainable basis presents the most significant challenge to the 21st century. It is inspiring to harness local knowledge and culture to inform sustainability. Islam as a worldview and a way of life can provide a fresh outlook to human-environmental in a … Continue reading

التغير المناخي وقمة باريس: الإجماع البيئي العالمي

مما لا شك فيه أن قمة المناخ في باريس أظهرت جليا مدى قوة الخطاب البيئي ودبلوماسية البيئة  وقدرتها على توحيد الأمم وقادة العالم والمجتمع المدني لحماية الأمن الأنساني-البيئي.هذا الإتفاق يقتضي إالتزامات من كافة الدول مثل التكيف وتخفيف آثار التغير المناخي ودعم الدول النامية ونقل التقنية النظيفة للحد من حرارة الكوكب بما لا يزيد عن درجتين مئويتين أو أقل لغاية  (1.5  للعام 2050.  لكن هذا الإتفاق بحاجة إلى استثمار (100 بليون سنويا بحلول عام 2020) من دول الشمال الصناعي تجاه العالم النامي حيث أن ما نسبته عشرة بالمئة من الدول الصناعية تساهم بما قيمته خمسين بالمئة من إنبعاثات غاز ثاتي أكسيد … Continue reading

Rethinking Sustainability: Islamic Perspectives

The 21st century is characterized by a number of global environmental challenges that shaped and defined the discourse and agenda of the West with respect to the developing world, specifically the Islamic world. Islam provides new sustainability perspectives for discovering and explaining the root causes for the current environmental, economic and social crises as manifested in climate change, HIV, poverty and human security. For example, the Islamic perspective on climate change is that the root cause of this global issue is the absence or lack of human stewardship and is an indication of market failures. Pitfalls of the Western Model … Continue reading

تغير المناخ والخطاب الإسلامي و عهد جديد من الاستدامة

تشير الاتجاهات البيئية العالمية إلى أننا نواجه مخاطر نقاط التحول والتغيرات الدائمة في البيئة وفي قدرتها على دعم وتعزيز حياة الإنسان في كل أبعادها.  هذه الحالة من عدم التوازن والتلوث، و التي یشار إليها في الإسلام بإسم "فساد"  تعزى إلى أفعال الإنسان. هذا و يشكل تحويل المجتمع واقتصاد العالم نحو الاستدامة أكبر تحد للعالم في القرن ال21. من الملهم تسخير المعارف والثقافة المحلية للإبلاغ عن الاستدامة. فالإسلام بوصفه عالمى الانتشار ومنهاج للحياة، يمكنه أن يقدم نظرة مستقبلية جديدة لعلاقة الإنسان بالبيئة داخل اقتصاد السوق المعولم. البيئة والتنمية المستدامة هما عبارة عن أرضية محايدة للحوار بين الثقافات في الشرق والغرب،  وذلك … Continue reading

شهر رمضان والتحول نحو الأستدامة

شهر رمضان محطة للتزود بالوقود ومساحة لتغيير نمط الأستهلاك والعيش ببساطة على هذا الكوكب.  أن سبب الأزمة البيئية وأزمة الماء والطاقة والغذاء هو فشل الإنسان في مُهمة الخلافة وادراك دوره الحضاري كشاهد ومستخلف. التحول نحو الأستدامة يتطلب تغيير أنماط الأنتاج والأستهلاك للتصدي للفقر والتغير المناخي وهذا يستلزم التحول الكلي في نمط التنمية والعيش و تسخير المعرفة المحلية و الإبتكار والقيم والأخلاق وتطير  نماذج محلية للتنمية الطيبة  من خلال الحراك الأخضر أو الجهاد، و الإبتكار الأخضر أو الاجتهاد، و أسلوب الحياة الأخضر أو الزُهد كما هو موضح أدناه. الحراك الأخضر يعني النضال ضد الإختلالات و الظلم و الفساد التي تُخِل بالحياة … Continue reading

Re-thinking Sustainable Innovation: A New Development Discourse

The climate change presents a challenge to science and policy makers to articulate a new discourse for  sustainable development. Although, the Middle East, the cradle of civilization, was  a fertile land, it was transformed by modern technology and new models of development into a vulnerable ecosystem. The Paradox The paradox is that we are witnessing high levels of poverty despite a growth in global GDP. Also, our natural capital is being degraded at an alarming rate. This is evident when we look at global indicators; i.e., the planet has lost half its mangrove in the last century, and about 70% … Continue reading

Towards New Partnerships in Water Management

Market-exchange economy and territory-bound nation state were not designed to accommodate a communication revolution that can envelop the globe and connect everyone and everything on the planet simultaneously. The result is that we are witnessing the birth of a new economic system and new governing institutions that are as different from market capitalism and the modern territorial state as the latter were from the feudal economy and dynastic rule of an era ago. Markets, in effect, are linear, discrete and discontinuous modes of operation. The new communications technologies and partnerships, by contrast, are cybernetic, not linear. The operational assumptions that … Continue reading

Islamic Framework on Integrated Water Resources Management

The Islamic perspective on Integrated Water Resources Management (IWRM) framework provides a holistic approach to look at the entire spectrum of water management components, i.e, water resources, uses, treatment and resue. Islam provides policies and principles that address all elements of the framework for . At the resource level, Islam teaches that the Universe and humans are created by God. And the source of water is from God, the creator, however, Islam believes in the rational and pragmatic explanations of science. The first verse in Quran is “Read” and there are many references in Quran that urge humans to think … Continue reading