Islamic Teachings on Animal Welfare

During the last few decades, agriculture and animal-rearing has become commercialized and industrialised. The breeding and slaughtering of farm animals in Muslim countries has become an unethical money-making business. In addition, the halal label  has lost its real meaning due to focus on maximum productivity and minimal compassion towards animals. The consumption of meat products  has increased manifolds in recent years which has led to significant increase in public health issues. Moreover, it is having harmful effects on the environment and on animal health as well. Animals and the Holy Quran Long before the emergence of the animal rights movement, … Continue reading

الحديث الأخضر – نصائح بيئية من النبي محمد عليه الصلاة والسلام

يعتبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم، من أهم الذين وصلوا الى قمة النجاح ، إن لم يكن الوحيد الذي وصل، ليس فقط من خلال التعايم الشفهي، وإنما عن طريق تطبيق المبادئ الإسلامية لحماية  البيئة بشكل صارم. وكان اهتمامه بالحفاظ على الطبيعة قد ظهر عبر التاريخ، حيث تمت الإشارة  إلى أن الاستثناء الوحيد الذي  تم فيه قطع الاشجار كان في المدينة، حيث قطعت أشجار النخيل لعرقلة قبيلة يهودية تدعى “بنو النضير”. علم النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الناس طريقة  العيش  على القليل من أجل حماية الحياة الحيوانية والنباتية، وعبادة الخالق عن طريق الرأفة في ما خلقه الله ، وأكثر … Continue reading

Animal Welfare: Guiding Principles in Islam

Survival and sustainability of animals are key principles in Islam. We are not their creator, only their caretakers, and have no right to engage in practices that will bring about their extinction or even their suffering. Animals have God-given roles to play on the earth and we are not entitled to stop or hinder them, except in the case of defending ourselves or our property from danger. We are not entitled to destroy the environments in which animals live, as this also impacts their ability to survive. Animals, humans, and plants all live together in an interrelated ecosystem, dependent on … Continue reading

المشربية: بين الجمال والوظيفة

تميزت العمارة والفنون الإسلامية بمجموعة من الأساليب والخصائص التصميمية والتي يمكن من خلال دراستها أن تمثل مصدراً لمجموعة من الأسس والقيم التصميمية، وقد كان الفن الإسلامي بطبيعته فناً بيئياً حياتياً يلعب الجمال فيه دوراً بارزاً، حيث تجده في معظم الأحوال مستلهماً من الطبيعة، ومستفيداً من أشكالها، ومحاكياً لعناصرها، بأسلوب تجريدي لتحقيق التطور التصميمي من زخرفة العناصر المعمارية الأساسية والتكميلية التي تؤكد على الطراز الإسلامي. وبالرغم من تنوع الأنماط المعمارية عند المسلمين إلا أن العمارة لم تغفل عن إعطاء البيئة والمحيط القدر الكاف من التميز، مما أتاح المزيد من التجسيد الفعلي لمعاني الإسلام حتى على مستوي الحفاظ على البيئة، ومن الجدير … Continue reading

Reflecting Upon Signs of God: Call to Climate Action

As over a billion Muslims celebrate Ramadan, the month of the Qur’an, it behooves us to reflect upon all the āyāt – verses or signs – of God. God enjoins us over and again to contemplate every āyah (verse) of the Holy Writ, as in Surah Muhammad: ‘Do they not contemplate the Qur’an? Or do hearts have their locks upon them?’ (47:24). In Surat al-Mu’minūn, He says: ‘Have they not contemplated the Word, or has there come unto them that which came not unto their forefathers?’ (23:68). In Surat al-Baqarah we are told: ‘Thus does God make clear unto you the signs (āyāt), that … Continue reading

العمارة العربية الإسلامية والبيئة

منذ القدم، تفاعل الإنسان بتوافق مع البيئة الطبيعية المحيطة به ,فلقد استخدم مواهبه في إيجاد تقنيات لإستيفاء حاجاته سواء من الغذاء أوالمسكن، فكانت مبتكراته في الإنتاج طبيعية ونفذت بنفس المواد التي قدمتها البيئة له. من حيث المسكن ,يعَدُّ الطين من أقدم مواد البناء التي عرفها الإنسان منذ ما يقارب عشرة آلاف سنة,  فالطبيعة أوحت للإنسان إستخدام هذه المادة والتي بها بنى برج بابل في القرن السابع قبل الميلاد كأول ناطحة سحاب عرفها التاريخ ,وكذلك إنتشر البناء بالطين وبتناغم مع البيئة في حضارات بلاد الرافدين ومصر, والحضارة العربية والإسلامية وفي الهند والمكسيك وفي حضارات متنوعة في إفريقيا.   انبثقت الفكرة الأساسية … Continue reading

الإيمان والعمل البيئي في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا

أدركت مبادرة الإيمان من أجل الأرض التي أطلقها برنامج الأمم المتحدة للبيئة، أهمية دور المنظمات الدينية حول العالم في توجيه جهود التصدي للتغير المناخي. يؤمن 84% من سكان العالم بوجود قوة إلهية تتجسد في مجموعة من المبادئ والقيم. لذلك، تتمتع المنظمات والقيادات الدينية بقدرة كبيرة على توجيه العمل اليومي للأفراد المتدينين. كل الديانات السماوية تدعو إلى العبادة واحترام الطبيعة التي هي من خلق الله. أهمية العلاقة بين الإيمان والبيئة تستطيع القيادات الدينية المساهمة في بناء القدرات والتوعية والتعليم، وبالتالي ترجمة الحس بالمسؤولية نحو البيئة الى ممارسات عملية على أرض الواقع.  يقع على عاتق حكومة بعض الدول ذات التوجهات الدينية، مسؤولية … Continue reading

المبادرات البيئية في الشرق الأوسط – التحديات والحلول

حماية البيئة اصبحت عنصر من عناصر الاهتمام لاجندة السياسات الاجتماعية والاقتصادية لدول الشرق الاوسط..كنت قد قرات مقاله الاسبوع الماضي تحت عنوان” الاثار البيئية للاكياس البلاستيكية”.وقد ادهشني الملخص الوجيز عن الاثار السلبية للاكياس البلاستيكية و كيف نري اوجه اثارها في نواح متعددة. وكيف نري هذا التأثير المستمر في نواحي كثيرة.هذا المقال يسلط الاضواء علي سلسله من الانعكاسات للمبادرات البيئية من قبل دول الشرق الاوسط وشمال افريقيا. ولاسيما دوله قطر والامارات العربية المتحدة. اود ان اشارك ارائي وتفكير من خلال هذا المقال علي القضايا الراهنة والتي تحول دون نجاح الجهود المحلية وجميع الوسائل الممكنة للتغلب عليها. وسيتم التركيز بشكل خاص علي سيناريوهات … Continue reading

Green Ahadith – Ecological Advice from Prophet Muhammad

Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, is one of the most, if not the only one who reached a pinnacle of success by not only verbally teaching, but stringently applying Islamic principles of ecological welfare. His concern for preserving nature was so consistent that history reports the only time he cut down plants were the palm trees in Madina to impede the Jewish tribe Banu Nadhir. Prophet Muhammad, peace be upon him, categorically taught people to live on less, to protect animal and plant life, and to worship the Creator by being merciful to the creation. What is … Continue reading

Towards a Green Hajj

Despite the spiritual perfection of the rites of the Hajj pilgrimage, there are some deep issues with its practical implementation. In a journey where one is meant to recalibrate one’s consciousness of the one true Creator, it seems paradoxical that such an excursion should lead to environmental harm (or destruction). Why is it then that I walk the street of the Haram (sacred land) and find them littered with boxes of chicken and rice, strewn on the curb in front of beggars who offer to pray for you in exchange of spare change? A Deluge of Waste In 7:31, the … Continue reading

An Urgent Call to Reduce Food Wastage in Ramadan

The month of Ramadan witnesses a great rush of frantic buyers who are buying and storing food items and allied commodities. Unfortunately, Muslims countries, especially Gulf nations, generate huge quantities of food waste which increases manifolds during the month of Ramadan and festivals like Eid ul Fitr and Eid ul Adha whereby the consumption and wastage of food increase at an alarming level. Firstly, the food habits change in the month of Ramadan whereby Sahoor or breakfast/ meal is taken early in the morning. Later after sunset Iftar/ Fatoor (opening of the fast) is taken usually with specially cooked food, … Continue reading

Significance of Rural Culture in Islam

Rural culture developed magnificently during medieval times in the Islamic Mediterranean countries. It has left its mark on many aspects of daily life in the countryside, from Sicily and the Spanish Levant to the Maghreb and the Eastern regions. Al-Andalus was a perfect example. Not only are Arabic words present in every movement, skill and tradition throughout much of Spain, but the actual rural landscape forms part of this heritage. And the same can be said about age-old customs for the distribution and use of water, for sowing, grafting, harvesting and storing, and many of today’s extensive, organic farming methods. … Continue reading